Radikalisering börjar inte med våld

Sveriges kriminalitet ökar, islamistiska terrorister verkar ta över världen. Högerextrem våldsbejakande politik växer in i våra fikarum. Om detta känns tryggt eller obegripligt får du gärna scrolla vidare till roliga uttrar. De är jättegulliga, jag vill ha en.

I naturen, liksom med uttrar, föregås allt av något. Det uppstår inga ringar på en stilla vattenyta om inte en droppe regn faller på den.

Vad vi kallar extremism är ofta bara en mänsklig reaktion på ett tomrum.

Extremismens jordmån

Afghanistan, Syrien, Libyen, Somalia och Jemen är några av många exempel. Det uppstår ett vakuum när staten kollapsar eller försvagas, ofta i ett samspel mellan inhemsk korruption, historisk kolonialism och stormaktsintressen som USA, Ryssland, Saudiarabien, Frankrike och Iran. I detta vakuum frodas grupper som erbjuder struktur, identitet, mening och egna lagar. Det är inte tro som driver. Det är konsekvens.

Om vi vill hindra extremism kanske vi behöver förstå den som ett symptom, inte en sjukdom. Ibland är det samhällets immunförsvar, utrikespolitiska ingrepp och militär dominans, som skadar mest.

Samma mönster gav oss nazismen i 30-talets Tyskland, de kristna rebellarméerna i Centralafrika och de väpnade vänsterextrema rörelserna i Europa och Latinamerika under kalla kriget.

Våra tomrum

När barn växer upp i skilda världar, när vi säljer ut både ansvar och sammanhang, när ekonomin polariseras och skolan i förorten saknar resurser förlorar vi det kitt som håller oss samman. Då uppstår ett tomrum, som många tror att de kan vinna på att fylla. 

Folkhemmet: Ett motgift

När idéerna bakom Folkhemmet formades – från 1930-talet och framåt – var det som ett svar på kaos, splittring och klasskonflikt. Inte med hårdare straff och regler, utan med ett nytt samhällskontrakt. Det som följde var Sveriges troligen mest stabila period i modern historia. Var. Kan bli på nytt.

Det handlade om mer än välfärd. Det handlade om att ingen skulle behöva organisera ilska i våld eller revolution. Att ingen skulle behöva gå till en ideologi, gatan eller ett krig för att känna tillhörighet. Det byggde på principen att social trygghet inte är en fribiljett, utan ett fundament. Att alla är lika inför lagen. Att vi är ett lag. Att bilda ett folk är en handling som kräver delad vision och utbildning. Folkbildning.

Folkbildning eller fördumning

Därför är alla extrem ideologi emot folkbildning. Folkhögskolor, fritidsgårdar och bibliotek är svurna fiender till extrema ideologier. Hitler brände böcker. Många diktaturer försöker begränsa nyheter och sociala medier. Ett oinformerat och upprört folk är lätt att styra med järnhand i en Lovikkavante.

Orten och identitetens exil

När samhällen, eller delar av samhällen faller samman i tillit, i ekonomi, i mening, samlas ilskan. Ideologin som fyller tomrummet kan variera.

Svensk gängkriminalitet växte inte fram ur ingenting. Det är ett svar.

Människor som mår bra, känner sig rättvist behandlade och upplever att det samhälle de befinner sig i ger dem möjligheter till ett stabilt och bra liv, radikaliseras de sällan. Det är bristen på identitet, mening, sammanhang och möjligheter.

Vi har tillåtit våra politiker att institutionalisera långvariga sociala orättvisor, underminerat förtroende, återkommande yttre ingripanden och en offentlighet som reducerat hela stadsdelar till problem. Bristande effektivitet och långsiktighet i integration av flyktingar och en politik som välkomnar ena dagen och utvisar nästa har inte hjälpt.

Orten har blivit ett narrativ för många, ett slagfält där unga människor kan växa upp med en känsla av att redan vara förlorade i övriga samhällets ögon.

Gängkriminalitet erbjuder det som samhället inte längre lyckas leverera: tillhörighet, bekräftelse, egen logik. Eget språk, egna regler. Mening. Ett sätt att slå tillbaka.

Maktlöshet söker form

Det här är inte unikt för förorter, extrem politik eller religion. Det är mänskligt.

När tomrum uppstår söker vi system. Ordning. Tillhörighet. Det tar sig olika uttryck beroende på var i samhället vi befinner oss och det samhällets kulturella arv.

Det blir logiskt att ungdomar i landsbygder och småstäder kan radikaliseras in i exempelvis högerextrema rörelser. De som upplever sig övergivna, förrådda eller utanför det offentliga samtalet. De som bygger identitet på tanken att samhället svikit dem och att någon annan ska bära priset. Nazism är ett språk för ordning efter kaos och förvirring.

Varje kraft skapar en motkraft, och ingen energi förgås, det är termodynamikens grundlagar. I svallvågorna uppstår grupper som med våld bekämpar det de uppfattar som fascism. De kristna miliserna i Nigeria svarar på hot från islamistiska grupper. Vänstergerillor bär arvet av klasskampen i vapenform, som FARC i Colombia, eller Rote Armee Fraktion i Tyskland.

Detta är inte andra människor. Det är din bror och syster. Som inte mår bra. Som har förlorat hoppet och letar efter förändring. Nu.

Din och min roll

Det gemensamma kontraktet är allt. Samtalet i fikarummet, i radioprogrammet, i sociala medier. När du och jag, kanske i rädsla, exkluderar, skapar vi det vi är rädda för. När straffen höjs och utvisningarna börjar, höjer vi volymen för det vi vill undvika.

Peka inte ut individer. Se dem. Förenkla inte. Förstå dem. Se din roll. Dina politikers roll. Journalismens roll. Fikarummets roll.

Underskatta inte samtliga stormakters roller. Det heter stormakt, av en anledning. Makt korrumperar, och stor makt korrumperar stort. Tro inte att en stormakt är en liten makts vän. Det är deras knähund eller fiende. Pragmatiskt. Detta kallas strukturell realism och kan vara det enda du behöver förstå för att förstå världspolitik och kriminalitet. Googla Professor John Mearsheimer.

Extremism handlar sällan om tro, det är en respons på upplevd kränkning och sökande efter egenmakt. Autonomi. Som nästan alltid går snett. Den som lever genom svärdet, dör oftast genom svärdet.

Vad vi kan se och göra

Enda vägen är gemensamhet. Om du vill kunna vara trygg och frodas. Och dina eller andras barnbarn. Det är inte konstigare än så. Historien har facit. Inte de som gapar eller viskar om "dem" som "kommer att ta över om vi inte tar i med hårdhandskar".

Vi kan börja se mer. Se vad som händer när polisens närvaro i ett område bygger på relation i stället för ömsesidig rädsla. När den tysta majoriteten väljer att tala. När någon säger: det här är inte vi. När fler kvinnor får synas och höras i politik och debatt bortom de som har behov av att bestämma och vassa armbågar. När algoritmer inte styr samtalet. När vi låter ett mikroförtroende byggas i varje möte. När vi möts i konst, och musik där taket är högt och själen får andas bortom det som syns.

Vi kan överväga att sluta prata om religion, hudfärg, bakgrund, börja prata om vår inrikes- och utrikespolitik.

Vi kan diskutera förebyggande åtgärder för ett stärkt samhällen där gemenskap ger trygghet och möjlighet.

Ett informerat folkhem i en global värld där många gapar och viskar för egen vinning.

Bäst informerad vinner. Låt det vara oss. Jag är redo när du är det.

P.S. Om du blev störd eller rörd, prenumerera gärna eller dela vidare. Det är så information sprids.